他有心小惩大诫一番，就打了几个叫得最欢的大臣板子，谁知这一下可好，犹如捅了马蜂窝，所有大臣非但未受杀鸡儆猴的影响，反而变本加厉，更有甚者，不惜以死来谏，直搅得朝野内外纷乱无章，长此下去，帝国必乱无疑。

        皇帝用尽手段，依然收效甚微，最终心灰意冷，干脆听之任之，由他外头雨打风吹，他自隐身小楼之中，风雨不知。

        果然，不久帝国西北方风烟骤起，原来是那儿的蛮夷见有机可乘，便挥刀打马而来，抢夺粮食铁器，搅得边境人心惶惶。

        深居简出的皇帝终于被此消息惊动，他闭门沉思三日，想到他贵为一国之主，如此断念修行，误人误己，终究不妥。

        他亲自起草，在全天下面前颁下了一封“罪己诏”，就在诸大臣欢欣鼓舞，以为他们曾经英明神武的皇上要远离那些不切实际的妄想，重新振奋起来之时，他的做法，却不啻于晴天霹雳，甚至在随后很长的一段时间之内，都让人无话可说……

        原来他在帝国与修行这两个不可调和的矛盾之间，并非如所有人所猜想的那样，弃修行而理政务，反而是早早主动下诏退位，而将皇位传给了当时的太子，也即是如今的皇帝，自己则乐得耳根清净，愈加沉迷于佛法之中。

        在刘荡仁初生之时，很是合太上皇的心意，也不管一个半大的小孩能否听懂他嘴里所诵经文，时常将他带在身边一同参禅，他的年岁愈长，这祖孙二人逐渐结下了身后的感情。

        然而天有不测风云，就在刘荡仁长到六七岁时，太上皇因长时间囿于某一境界而不得其门而出，终日郁郁寡欢，后来经一众大师提点，认为作为一介出家修行之人，他的俗务依然未曾断尽，他长考三日，终于还是将刘荡仁送走，自己多番辗转，最终在帝都之中寻一处造了这座小庙，枯坐其中，并立誓不得究竟法门，绝不踏出庙门半步，一至于斯……

        人有贤，也有不贤，皇帝是人，同样如此，刘荡仁的父皇偏偏就是那个不那么贤明的皇帝。

        说他不贤，并不意味着他弱于昏聩的地步，只是依他的才能德行，并不足以支撑他那至高无上的地位，

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