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113、舌绽莲花,地涌金莲! (3 / 4)

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        忘我禅师再才把目光转向柳沧海,其实他刚才是故意忽略柳沧海,先河一秀和尚说话,就是想看看柳沧海的定性如何,但见柳沧海在他和一秀和尚讲话的时候,亦是纹丝不动目不斜视,满意地点点头,“定性不错,你修的是什么经,又有什么疑惑?”

        一秀和尚看着也替柳沧海擦了一把汗,忘我禅师脾气古怪,不喜欢没有定性和毅力的人,只要柳沧海在忘我禅师和他说话的时候,眼神飘忽乱动,恐怕忘我禅师就不会再和柳沧海说话了,他刚也忘记提醒柳沧海,幸亏柳沧海自己通过了忘我禅师的考验。

        柳沧海仔细想了想,他的《金刚经》是得自体验人生中的慧能,让他从六祖慧能的体验人生中领悟到炉火纯青的境界,不过他只记得体验人生中六祖有关金刚经的记忆,所以他的佛法底蕴终究是不够的,因此他最大的问题,是没法发现自己的问题,便对忘我禅师道,“我修行的是《金刚经》,我最大的疑惑是没有疑惑,没法发现自己修行的《金刚经》中存在的问题!”

        一秀和尚在旁边都听楞了,平时他见柳沧海都客客气气,非常谦虚恭让,没想到一开口和忘我禅师讲话,则是大言自己最大的疑惑是没有疑惑,没法发现自己修行《金刚经》中存在的问题,这也有点太狂了吧……

        忘我禅师到是没觉得柳沧海在开玩笑,非常认真地回答道,“没有疑惑,没法发现自己修行中存在的问题,有两种情况,一种是对经意的理解不够,因为无知,所以没法发现经意中的疑问,一种是对经意理解非常透彻,念头圆满,对经意没有任何疑惑,修行中不存在问题,自然也是没法发现问题,你觉得你是哪一种?”

        柳沧海想了想,他虽然对《金刚经》的理解达到了炉火纯青的境界,仍然有神乎其技、超神入化等更高深的境界,而且他体验的是青年的时候的六祖,佛法积累尚且比较薄弱,没有达到晚年那种层次,所以他应该是第一种吧,“第一种!”

        忘我禅师对《金刚经》的理解,其实不再大门寺黑石禅师之下,只是他的修为境界要比黑石禅师弱,而检验一人是否领悟了经书中的奥义,最简单的方法便是让他直接读经书,因为经书中每一句话,领悟了的人和没领悟的人,在吐字发音、语速语气等方面都有很大区别,就像是朗读文言文,你理解了文言的意思,就知道在什么地方该停顿,是否是通假字等一样,对柳沧海道,“你直接念诵一遍《金刚经》吧!”

        柳沧海盘膝坐在忘我禅师对面,“是!”

        &……

        忘我禅师按照某种频率瞧着铜木鱼,他是想用这种方法来引导柳沧海,让柳沧海按他的节奏来念《金刚经》。

        柳沧海却是没有想那么多,回味着他在体验人生中六祖的记忆,很快就进入了某种玄奇的状态。

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