程礼点头确定说道：“沧浪歌与徐人歌，采薇歌，楚狂接舆歌，还有“越人歌”并称为楚辞五歌，楚辞从某种角度来说，他是一种歌赋，沧浪歌当然也是楚辞。不过，这一些山歌目前已经没有文字记载，只有这一些方言。虽然我们曾经试着去将这一些方言翻译出来，但翻译出来的意境却是失去了楚辞的味道。当然，原因还是我们并没有掌握楚辞的真正格律，所以翻译出来便失去了精髓。就像刚才你说的呛浪的水很清呀，他可以洗我的枪。虽然翻译的也很好，但是，不是的，不是这样的，在这一首山歌里面，他的味道比之你刚才翻译的强了很多倍。”

        程礼对于《沧浪歌》非常了解也非常有研究，加之自小生活在楚地，自然更是内心体会。

        他之所以认为黄一凡翻译的不好倒不是为了攻击黄一凡，倒是确确实实，他认为翻译的不好。

        楚国方言虽然不能用文字记载，但同样可以表达意思。

        而在楚国方言里面唱的这一首沧浪歌，又怎会是刚才黄一凡随便翻译出来的意思呢？

        哪怕就是意思翻译对了，味道也不对。

        只是，就在这时，黄一凡却是突然说道：“如果我换一种翻译呢。”

        说罢，黄一凡又接着唱了起来。

        沧浪之水清兮，可以濯我缨。

        沧浪之水浊兮，可以濯我足。

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