第十一章 往事 (4 / 8)
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直到上神伏羲的出现,伏羲座下的灵兽应龙是由魔兽渡化而来的,他也将渡化的法阵一并记录在古符笔录中,并取名为祛恶。
后来伏羲也用这阵法解救过不少因战败被俘而被迫入魔的天将,但后来随着伏羲与女娲在浮屠境归隐,这法子便渐渐失传了。
祛恶阵失传其实有很大一部分原因就是因为此法异常凶险,一来驱动这样大的法阵本就需要极高的修为,二来施术者要跟被渡化的一方暂时将识海连在一起,以便唤醒入魔者心底的善念与神智,稍有不慎便可能一同入魔,万劫不复。
无悯对这种阵法本也是敬而远之,她向来不是个慈悲为怀渡化苍生的主,只是现在面对的是祸斗,祝融的祸斗。
其实祝融已死,她大可不必顾念祝融的这些旧识。
她是不可能亲手杀了祸斗,可龙辛不同,他就是杀了祸斗也无可厚非,在外人看来,龙辛是为民除害。没人会觉得他心狠,他们只会在他的赫赫战功里再加上锦上添花的一笔而已,不痛不痒。
可无悯到底是个多情却重情的人,她心里佩服祝融的刚正,也欣赏祸斗的那份赤诚。她尊重祝融的遗志,祝融一定不会允许祸斗死在她眼前。
杀不得,那便只能渡化,无悯以自身为阵眼,开始用神火列阵。
龙辛也并未多言,只是全力替她阻挡着祸斗发狂的进攻,体内侵入的魔气正在与灵力激烈的交锋,其实他此时本该去闭关静养的,却仍在强行运功战斗。
疼,五脏六腑仿佛纠结在一起,疼的他气息都有些不稳,可此时无悯的阵法正在紧要关头,不能出一点岔子。
交战中的每招每式于龙辛而言都是一种煎熬,每调动身体里的灵力一次,那魔气便加深一分,但他怎么能就这么倒下,区区魔气而已。
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