既然楚国的迎亲大臣郑国要接待，晋国的送亲大臣郑国也要接待，夹在两个大国之间真是太难了。郑国的子皮和子太叔在郑国的“索氏”慰劳他们。

        太叔对叔向说：“楚王很是焦躁和狂暴，你们到楚国一定要小心啊。”

        叔向说：“太骄狂，这只能是他自己的祸害，又怎能祸害到别人啊。如果我们去了，奉献自己的礼物，谨慎的维护晋国的威严，遵守信用，按照礼仪办事，慎始慎终，不可能会不安全的返回晋国。

        俗话说：顺而不失礼，恭而不失威，以圣贤说的话为前导，奉以法度，尊以先王，权衡利弊，即便是楚灵王骄纵，又能奈我何！”

        叔向很是自信。

        等到了楚国的时候，楚灵王召集大夫们上朝研究如何对待晋国的使者，楚灵王说：

        “晋国，自来就是我们的仇敌，如果我们能够达到目的，就不要顾及其他了，这次来楚国送亲的人，都是晋国的上卿和大夫，我们一定要杀杀他们的威风。

        你们说，如果让韩起为我们看门，派叔向和羊舌氏做一些内宫寺人做的工作，羞辱一下他们怎么样？”

        楚国大臣薳启疆一听，直到楚王的犟脾气犯了，如果直接进谏，肯定是适得其反，不如换一种说法，于是也跟着哈哈大笑说：

        “可以啊，为什么不可以，如果我们做好了防备晋国进攻的工作，这样就可以做，但是我知道一个道理，即便是羞辱一个普通的人，都要做好人家反击的防备，更何况是羞辱晋国的大臣，他们代表的一个国家，羞辱他们，就是羞辱晋国，所以一般来说，圣明的君王都是按照礼仪来进行接待工作，不主张去羞辱别人。

        比如说：朝见的时候，要有圭板，进行享宴的时候要有玉璋，小国对大国是朝见，大国对小国是巡视，设置了茶几就不设置靠背，酒杯如果是倒满，就不要去喝了，参加宴会的时候有礼物，宴会之间要有加菜，宾客入境，要在国都的郊外进行犒劳，宾客离境要有礼物馈赠，这一些都是礼仪规矩的要求，国家之所以败落，就是因为这些礼仪丧失了而败亡。

        你看看，当年的我们和晋国的城濮之战之后，晋国胜利了而不对楚国加强戒备，所以就在邲之战中失败了。自从我们双方的鄢陵之战以后，晋国吸取了这个教训，认真的加强防备，并且对我们楚国优礼有加，所以知道现在我们楚国都找不到机会报复晋国，这就是盗亦有道的道理。

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