“止戈为武”的楚庄王 (鲁宣公十二年,前597年,春秋第一百二十六年) (4 / 7)
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克定厥家。(真正奠定周家邦)
於昭于天,(功德辉煌耀上天)
皇以间之。(取代腐朽的殷商)
中的“绥万邦,屡丰年。”就是安定万邦诸侯,才能连连获得丰收年景的意思。
怎么样,潘党,你听明白没有?
上面说了这么一大通的道理,就是告诉你,所谓的“武”,应该是禁止暴力,消弭兵争,保持强大,巩固基业,安定民心,和睦国家,财物丰沛,目的就是让后代子孙不要忘了《诗经》告诉我们的道理。
今天,我已经让二个国家的将士,暴露在疆土的征战中(围郑、攻晋),这就是暴虐啊!使用兵力来威慑和镇压诸侯,战争就永远无法消除,象我这样即强暴,又没有消除战争,怎能永久的保持强大。
要知道,晋国只是战败了,还是存在的,我们怎么能够说楚国的基业已经牢固了,整个的过程中,违背人民愿望和希望的事情还有很多啊!革命路上不能停歇啊!人民怎样安定?
我如果没有德行而强行的与诸侯争高低的话,怎么才能使人民得到和睦?用别人的危难,来作为安顿我们自己的好处,用打败了晋国,来作为自己的荣誉,这样不可能得到丰厚的财物啊!
潘党啊,这就是所谓的“武”字,有七种品德,需要我们遵守,但是,我一样也不占,还能用什么来昭示子孙后代。
潘党听的满头大汗,也是一头雾水,心里佩服大王的文化水平真高。
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